Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа
29 августа Святая Церковь празднует Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа.

Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа произошло в 944 г.
Издревле православные христиане благоговейно чтят святые иконы, воздаваю тем должное почитание первообразу — Спасителю, Пресвятой Богородице, угодникам Божиим.
Возможность запечатлеть изображение Бога, по учению Православной церкви, связана с Боговоплощением, то есть рождением Иисуса Христа, Бога-Сына, или, как обычно называют Его верующие, Спасителя, Спаса. До Его рождения появление икон было нереальным — Бог-Отец невидим и непостижим, следовательно, и неизобразим.
|
Предание рассказывает так о появлении этого образа. Благочестивый царь Авгарь послал придворного живописца к Иисусу Христу написать Его портрет. Но художник, как ни старался, не мог передать лик Спасителя. Тогда Христос умылся и вытер лицо убрусом (полотенцем), на котором чудесным образом отпечатался Его лик. Авгарь поместил образ в нишу над городскими воротами. Позднее икона была замурована черепицей и кирпичами. Когда христиане открыли нишу, то увидели, что на черепице тоже отпечатался лик Спасителя. В 944 г. оба образа перенесли с большим почетом в Константинополь, но после взятия города в 1204 г. они были утрачены. «Спас Нерукотворный» — икона особо почитаемая православными христианами на Руси. Она всегда присутствовала на русских военных флагах еще со времени Мамаева побоища. Через многие Свои иконы Господь проявлял Себя, являя дивные чудеса. Так, например, в селе Спасском, близ города Томска, в 1666 г. один томский живописец, которому заказали для своей часовни жители деревни икону святителя и чудотворца Николая, по всем правилом приступил к работе. Он призвал жителей к посту и молитве и на приготовленной доске сделал прорись лица угодника Божия, чтобы на следующий день работать красками. Но на другой день вместо святителя Николая увидел на доске очертания Нерукотворного образа Христа Спасителя! Два раза восстанавливал он черты Николая Угодника и дважды чудесным образом возобновлялся на доске лик Спасителя. То же повторилось и в третий раз. Так на доске была написана икона Нерукотворного образа. Слух о совершившемся знамении вышел далеко за пределы Спасского, и сюда отовсюду стали стекаться паломники. Прошло довольно много времени, от сырости, пыли постоянно открытая икона обветшала и требовала реставрации. Тогда 13 марта 1788 г. иконописец Даниил Петров по благословению игумена Палладия — настоятеля монастыря в Томске ножом начал удалять с иконы прежний лик Спасителя, чтобы написать новый. Снял с доски уже полную горсть красок, а святой лик Спасителя оставался неизменным. Страх напал на всех видевших это чудо, и с тех пор никто не осмеливался на обновление образа. В 1930 году, как и большинство церквей, этот храм был закрыт, а икона исчезла. Нерукотворный образ Христа Спасителя, поставленный неизвестно кем и неизвестно когда, в городе Вятке на паперти (крыльцо перед церковью) Вознесенского собора, прославился совершившимися перед ним бесчисленными исцелениями, по преимуществу от болезней глаз. Об этом свидетельствует рукопись, хранящаяся в московском Новоспасском монастыре. Она составлена епископом Кириллом после проверки записей о чудесах перед этой иконой. Первое чудо случилось в 1645 г. Житель города Вятки Петр Палкин был болен глазами, ослеп и три года ничего не видел. Он стал усердно молиться перед образом Спасителя и внезапно прозрел. Петр тотчас же всем рассказал об этом и попросил священников совершить благодарственный молебен Всемилостивому Спасу. Многие стали приходить сюда с молитвами и прошениями об исцелении и выздоравливали. Из-за того, что болела правая нога, Акулина Пушкарева была скрючена и 10 лет не ходила, а ползала. С верою она приползла к храму, молила об исцелении Господа, обращаясь к Его образу на паперти, и ушла из храма на ногах, благодаря Бога за Его милость. Чтобы святыня не испортилась от действия дождей и перепадов температур, ее решили занести в собор. Едва это было сделано, как небо покрылось тучами, реки вышли из берегов, вода затопила покосы. Жители поняли, что им угрожает голод. А одна из монахинь и старцы Василий и Софроний объявили, что во сне им явился светозарный муж и приказал поставить чудотворный образ на прежнее место. На это никто не обратил внимания, и вновь во сне одному бедняку Симеону было дано указание сказать священникам, чтобы вернули чудотворный образ Господень на место. Все было немедленно исполнено. Сразу же прекратился дождь, потеплело.
В Спасо-Преображенском соборе г. Санкт-Петербурга располагается одна из главных святынь храма — чудотворный образ Спаса Нерукотворного. Икона написана для царя Алексея Михайловича знаменитым иконописцем Симоном Ушаковым. Она была передана царицей своему сыну Петру I. Он всегда брал с собой икону в военные походы, а перед смертью образ Спаса Нерукотворного стоял в его изголовье. После смерти Петра I икона находилась в домике Петра I на Петербургской стороне. Эта икона не раз сохраняла жизнь царю. Так, например, в Полтавской битве, когда была простреляна шляпа государя, пуля попала в седло, а он остался жив и невредим. Список этой чудотворной иконы возил с собой и самодержец Александр. Во время крушения царского поезда на Курско-Харьково-Азовской железной дороге, 17 октября 1888 г., он вышел из разрушенного вагона вместе со своим семейством целым и невредимым. Невредимой сохранилась и икона Спаса Нерукотворного, даже стекло в киоте (раме) осталось целым. Известны и другие многочисленные чудотворения от иконы Спаса Нерукотворного. Она и сейчас особо почитается верующими. В церкви Спаса Нерукотворного на Шуваловом кладбище в Санкт-Петербурге в 1881 г. замироточил образ Спаса Нерукотворного. Эту икону пытались уничтожить баптисты, но от образа пошел огонь (испуганный баптист, принесший икону в храм, рассказал об этом настоятелю). На обратной стороне заметны следы от ударов топором и надпил. Мироточение длилось непрерывно полгода. Миро собирали и помазывали им прихожан. Когда мироточение на святой иконе прекратилось, начали мироточить другие образы и святыни. 3амироточила запрестольная двухсторонняя икона — Божией Матери «Знамение» и «Спас Нерукотворный», а также — крест с изображением Распятия и Воскресения Спасителя. Почетное же место для Своего чудотворного образа Бог избрал в средоточии православной веры — Москве. Мы знаем о Нерукотворных Образах Спасителя — Туринская Плащаница, Лик на Убрусе, «Плат Вероники» — Господь в терновом венке. Все эти чудесные изображения получились от соприкосновения со Светоносным Ликом Сына Божия. Господь часто являлся своим верным последователям для укрепления их в грядущих испытаниях. Когда о произошедшем чуде рассказали священноархимандриту Кириллу (Павлу), духовнику Свято-Троице-Сергиевой лавры, то батюшка ответил кратко, но предельно ясно: «Слава Богу! Милость Божия!». |
Просмотры (106)